路環：澳門最後的漁村風情（九）

路環聖方濟各堂，為路環島上的堂區教堂。

（承上文）

        葡萄牙人對宗教的熱誠，可以從他們的城市規劃中看到，教堂和炮台是佔領地最早的建築物。路環村作為島的市中心，當然也建有一座教堂——路環聖方濟各堂（Chapel of St. Francis Xavier）。教堂為路環島天主教中心，而堂區是以中心教堂來命名，所以路環島又稱「聖方濟各堂區」（St. Francis Xavier's Parish）。

        聖方濟各堂建於1928年，但建築本身則早在1903年已築成。教堂前身為一座簡陋平房，作為育養所、學校和小教堂之用，由嘉諾撒仁愛女修會（Canossian Daughters of Charity）興建。1928年，為紀念聖方濟各．沙勿略（St. Francis Xavier）和順應當地傳教活動而改建為教堂，教區也至此成立。

聖方濟各．沙勿略的右臂肱骨「聖髑」，曾存放於路環聖方濟各堂，現存於聖若瑟教堂內。

        路環聖方濟各曾收藏聖方濟各．沙勿略的「聖髑」，即聖人的遺骨。聖方濟各為16世紀的耶穌會（Jesuit）傳教士，是最先把天主教傳至果阿（Goa）、馬六甲（Malacca）和日本等遠東地區，更一心潛入中國傳教，可惜心願未了便撒手人寰。聖方濟各在遠東傳教史上有先鋒，也是日後天主教的發展打下基礎，所以有「遠東傳教元勳」之稱。

        聖方濟各回歸上主的懷抱後，遺體存放於果阿舊城的慈悲耶穌大殿中（Basilica of Bom Jesus）。1618年，他的右臂肱骨作為「聖髑」送至澳門聖保祿神學院（St. Paul’s College），以鼓勵傳教發展工作；但大火過後，「聖髑」輾轉存放在聖安多尼堂（St. Anthony’s Church）及主教座堂（Cathedral of the Nativity of Our Lady）中。直到1978年，陳基慈擔任堂區神父時從聖若瑟修院（St. Joseph’s Seminary）運送來。

同時，教堂也曾保存在大三巴火災後遺留下來的59位日本藉及14位越南藉殉道者的遺骨，所以路環聖方濟各堂曾經是澳門的朝聖地點。近年聖髑被送回聖若瑟修院；日本藉殉道者的遺骨則由主教林家駿送回日本長崎，而越南藉死者的遺骨送回天主教藝術博物館與墓室（Museum of Sacred Art and Crypt，位於大三巴遺址後）。

教堂內的耶穌聖嬰雕像

路環聖方濟各堂的表面與其他教堂並無分別，都是巴洛克式建築物，而唯一較大的分別是利用鋼筋混凝土結構，非傳統的磚木結構。教堂外掛有一些中文宣傳標語，是澳門教堂少有的做法。教堂內部不太大，左有耶穌聖嬰的雕像，是陳基慈神父從義大利某座將要拆卸的育嬰院帶回來，而右面則是聖方濟各的聖像。教堂設有展覽室，以展示聖方濟各傳教過程、教會的活動以及一些藝術品，如中華聖母畫像和耶穌受苦的木雕等。

         路環聖方濟各堂，與路環四廟共同構成村內的宗教文化：從最初的傳統道佛神教，加入西方的天主教元素，達致真正意義上的文化交融。在譚公誕舉行當日，教堂甚至會開放兩旁的倉庫作暫時存放表演用品之用。宗教上的融合，使路環小漁村更顯得寧靜和諧……

（續下文）

參考資料：

• 鄭煒明（2007）。《氹仔路環歷史論集》。澳門：民政總署文化康體部。
• 陳煒恆（2000）。《路環掌故》。澳門：臨時海島市政廰。
• 呂志鵬與黃健成（2009）。《澳門天主教堂》。香港：三聯書店（香港）有限公司、澳門：澳門基金會。