「我們來尋找基督徒和香料」： 達伽瑪發現印度之航的背後（下）——東方的禮物或詛咒？

達伽瑪毫無疑問是一個偉大的航海家，但他並非一個和平的人，而是無情地討伐異教徒的十字軍騎士。

（承上文）

        1498年8月底，達伽瑪身穿喪服獨自返回里斯本，他並沒有馬上拜見國王曼紐一世，而是留在一家修道院裡，因為他的兄長保羅（Paulo da Gama）在航行中病逝。不過在達伽瑪回到葡萄牙之前，他的船隊早已到達里斯本的港口，向歐洲人報告發現印度的消息。自此之後，葡萄牙皇室每年派出船隊前往印度洋，在亞洲創立一個海上帝國，但葡萄牙真的走上富強之路嗎？還是背負一個新包袱？

        在達伽瑪船隊回國前，曼紐一世早已為下一次印度航行作準備工作。經過兩年的等待，曼紐一世於是得到發現印度的喜訊，他下令全國舉行彌撒和宗教巡遊，並自封為「埃塞俄比亞、阿拉伯、波斯和印度的征服、航海和貿易之主」。儘管達伽瑪未能完成曼紐一世要求的外交任務，但國王依然沒有虧待他，他被賜予「阿拉伯、波斯、印度和全東方的海軍指揮」（Almirante dos mares de Arabia, Persia, India e de todo o Oriente），並破格得到領主的稱呼，還有被授予其他不同的頭銜。在此之後，達伽瑪再次踏上印度洋之航行。

葡萄牙國王曼紐一世有「幸運國王」之稱，在他的時代葡萄牙開拓亞洲的事業，使一個歐洲小國成為跨洋的「海上帝國」。

        自信心大增的曼紐一世向歐洲各國宣佈發現印度的消息，特別是向自以為發現「印度」的西班牙，以及羅馬教廷。在踏入1500年的歐洲，人們深信《聖經》中的末日將要降臨；而達伽瑪發現印度，被曼紐一世認為是末日的吉兆：他相信自己是神選之王，將要與東方的「祭司王約翰」聯合驅逐穆斯本、收復耶路撒冷。現在，他根據達伽瑪從印度洋帶回來的情報，策劃這場貿易壟斷和十字軍聖戰的大計。

        某程度上，葡萄牙人能短時間內在印度洋崛起，是因為當地較為「和平」的貿易和文化環境。從沒有一個勢力意圖壟斷印度洋的航線和貿易，那怕是龐大的鄭和船隊（但這並不等於鄭和船隊是一支「和平之師」，他們更多是向南洋國家展示中國的軍事實力，以此威懾他國和鞏固天朝體系），一直以來大海是屬於商人的。隨著葡萄牙持著火炮闖入印度洋，過去的規則被徹底打亂，航線上的商船隨時受到搶劫，甚至殺身之禍。

        儘管葡萄牙依靠武力壟斷印度洋和攻擊穆斯林勢力，但如何經營這個「海上帝國」卻成為一大困難。首先，印度洋的國家可不是坐以待斃，雖然武器不及葡萄牙人，但東非、阿拉伯和印度等國家聯合起來，一起襲擊葡萄牙人的商站和要塞；而葡萄牙艦隊是年度地隨季風來臨，也就是說他們不可能長駐印度洋上所有據點。一旦艦隊返回葡萄牙，葡萄牙人在亞洲的據點便會隨時受到襲擊。與此同時，「海上帝國」的生命線是貿易，葡萄牙人需要貨物來進行貿易，而葡萄牙人的年度艦隊不僅是一支軍力，也是一支大商團，萬一艦隊出現意外（天災或人禍），便會對帝國的收入和聲譽造成沉重打擊。

「海洋之花」號（Flor de la Mar）曾經是兩任印度總督——阿爾梅達和阿爾布克爾克的旗艦，參與葡萄牙人在亞洲早期多場關鍵戰役。

        若果不依靠這支年度艦隊，不是還有自由貿易者嗎？事實上，葡萄牙在印度洋的貿易不限於阻礙他國的加入，更是包括國內的商人，因此葡萄牙皇室成為印度洋的壟斷者，自由貿易是不被允許。這也是為何葡萄牙皇室在經營亞洲時遇上很多阻力，一方面是爭取自由貿易、排除皇室壟斷的貴族；另一方面是反對航海事業的傳統領主，因為亞洲貿易的成本實在太高，他們更主張直接在北非發動聖戰。

        曼紐一世雖然受到國內和國外的沉重的壓力，但他幸運地得到兩位印度總督——阿爾梅達（Francisco de Almeida）和阿爾布克爾克（Afonso de Albuquerque）的支持，為他在亞洲建立「印度王國」（Estado Português da Índia，即「葡屬印度」），並沉重打擊反葡萄牙勢力。由於受益於歐亞直航的開通，里斯本取代意大利的威尼斯、熱那亞等城邦，成為新一代的東方奢侈品的集中地，這個歐洲邊緣的小國終於站在強國之列。

貝倫塔（Belém Tower）為里斯本的地標，也是曼紐一世時代的代表建築。在他統治時期，他在里斯本大興土木，讓這裡成為歐洲最美麗的城市。

        然而，霸業並非一朝一夕，正如達伽瑪闖入印度洋一樣，往後還有其他人闖入葡萄牙人的大海。西班牙人、土耳其人和荷蘭人紛紛進入印度洋，終於葡萄牙帝國在印度洋上的據點被新興力量所取代，連同昔日偉大的宏願一起，回到歐洲西部的邊緣。數個世紀以來，詩人和作家在歌頌曼紐一世時代的幸運與成就，但帝國的榮光早已一去不返。

（完）



參考資料：

• Roger Crowley著，陸大鵬譯，《征服者：葡萄牙帝國的崛起》，北京：社會科學文獻出版社，2016。
• Sanjay Subrahmanyam著，何吉賢譯，《葡萄牙帝國在亞洲（1500 - 1700：政治和經濟史）》，澳門：紀念葡萄牙發現事業澳門地區委員會，1997。
• Lincoln Paine著，陳建軍、羅燚英譯，《海洋與文明》，天津：天津人民出版社。