 |
| 雀仔園福德祠 |
澳門土地信俗相當普遍，幾乎街頭街尾總有一個土地神龕。在一些舊社區裡，居民更會設立一座福德祠。土地神的地位不高，但祂的「親民」程度可以從福德祠與民宅的距離中看到。雀仔園的福德祠，可謂「藏」於民居之中，雖然建築規模不大，卻伴隨雀仔園坊「成長」。
 |
| 福德祠內供奉福德正神、媽祖、財帛正君等神祗，而廟內有不少由街坊商戶捐贈的匾額和古物。 |
在十九世紀前，雀仔園位於澳門城牆的附近，鄰近水坑尾門。當時，該區遍佈樹木，不少人閒時在樹林打獵，久而久之把「獵場」稱為「雀仔園」。直到十九世紀中葉，澳葡政府拆毀城牆，向城牆外的土地發展，把雀仔園開闢成新街區。至於雀仔園福德祠，據廟內《重修福德祠簽題碑記》所述，廟宇始建於咸豐年間（1851 – 1861），但日子久了，柱棟受到褸蟻侵蝕，加上風雨吹襲，街坊和善信集資重修福德祠，並在1882年（光緒八年）竣工。雖然新的福德祠並非宏偉的建築，但廟旁卻設有公廳小所（公所）。
 |
| 1886年福德祠遷祠時所立的碑記，是澳門少數中葡對照的碑記，見證雀仔園和澳門城區在十九世紀的發展。 |
然而，福德祠重修後不久，澳葡政府決定重新規劃雀仔園坊，開闢為方格形的街區，街坊於是把舊祠遷到今天所在的地方，時為1886年（光緒十二年）3月。值得注意的是，福德祠的遷祠碑誌是澳門少數以中葡對照的碑誌，而碑文不僅記載遷祠一事，亦表示街坊對澳門總督羅沙（Tomás de Sousa Rosa）的感恩。
 |
| 每年農曆二月初二為土地誕，大批街坊和善信會到福德祠酬神。 |
儘管雀仔園福德祠規模不大，但建築卻頗具特色。福德祠由結合中西元素的圍牆圍著，圍牆的入口為拱門，除了有灰塑和中式花瓶作裝飾之外，亦有西式花線作裝飾。福德祠供奉福德正神、媽祖和財帛星君等神祗，而廟內也保留匾額、彩板、香案等文物。
每年農曆二月初二是土地誕，雀仔園的街坊會舉行隆重的酬神儀式，不僅在廟宇旁邊神功戲，也會舉行「百歲宴」，現場氣氛相當熱鬧。
 |
| 每年土地誕，雀仔園會舉行神功戲和百歲宴，敬謝神明和老人。 |
時至今天，雀仔園福德祠是雀仔園重要的廟宇，它不僅見證雀仔園的發展，亦印證澳門城市在十九世紀的擴張和發展。與其同時，雀仔園仍然保留大型的土地誕儀式，是相當重要的社區活動，街坊和商戶積極參與，聯繫社區居民，直到今天，它依然是社區的核心。
（完）
參考資料：
- 譚世寶（2006）。《金石銘刻的澳門史：明清澳門廟宇碑刻鐘銘集錄研究》：廣州：廣東人民。
- 王文達（1999年）。《澳門掌故》。澳門：澳門教育。
留言
張貼留言