一代賭城的誕生
話說起來澳門博彩業歷史悠久,但原來最早引進博彩業的機構,竟然是一直肩負慈善事業的仁慈堂。為何這個神聖的宗教組織會與賭業拉上關係呢?原來早在1810年,澳門財政出現困難,當時喪權流亡的葡國政府只好批准仁慈堂發行彩票,從中抽取博彩稅作慈善用途。彩票最初只允許西方人參與,因為清政府一向主張禁賭,所以早期的博彩規模較少。不過,隨著鴉片戰爭後,澳門失去昔日作為國際港口的地位。當時的總督亞馬留爲了挽救垂死的經濟,迫不得已讓賭業「合法化」,萬萬想不到成就了「東方蒙地卡羅」的誕生。雖然賭業開放,但並不代表順利發展,因為葡國賭商帶來的玩意,根本未能成功吸引中國人光顧。因此,廣東賭商漸漸取替葡國賭商帶領澳門博彩業發展。
「廣東人好賭」的說法一點不過分,皆因清末民初期間全國風行的博彩遊戲多由廣東人創造出來,包括闈姓、山票、舖票、番攤等,他們也會改良其他遊戲來吸引大眾參賭。所以說,澳門被喻為國際級賭城,廣東賭商可是「功不可沒」!
第一代賭王——盧華紹
在開賭初期的眾多賭商中,盧華紹(盧九)是投資最多的賭商,所以堪稱「初代賭王」。盧華紹在福隆新巷建立「宜安公司」,被喻當時最著名的官紳俱樂部,不僅嫖賭飲蕩吹樣樣齊,而且吸引廣東及澳葡官員來光顧,可謂前所未聞!除了澳門,盧華紹也把大力投資廣東賭業,可惜清政府對賭業的態度反覆,一時主張開賭,一時主張禁賭,令他在廣東的生意十分艱難,最後他更負債累累,一代賭王最終家中自殺身亡。
盧華紹死後多年,澳門未出現能稱霸賭界的人物,直到1937年傅老榕和高可寧投得澳門博彩專營權為止。這兩位財雄勢大的商人看准時機,認為澳門賭業仍有發展的空間,因而決定下重注奪得賭牌。他們旗下的新中央酒店相當豪華,而且提供多種娛樂活動,在抗戰時成為不少避難富豪的娛樂集中地,而這位「第二代賭王」更是大賺一筆。
然而在傅老榕過身後,賭權再次易手,由何鴻燊、霍英東、葉德利和葉漢四人組成的「澳門旅遊娛樂有限公司」奪下賭牌,而何鴻燊亦成為澳門「第三代賭王」。他最初在愛都酒店開業,有別於前代賭王,何鴻燊以新穎的西式賭法如輪盤來吸引賭客。由於愛都酒店屬政府物業,所以何鴻燊需要建立一座全新的娛樂場,而它就是象徵新一代賭權的葡京娛樂場。何鴻燊雖然今天依然掌握賭權,但自2002年賭權開放後,澳門賭業更是百花齊放,讓百年梳打埠步向全新的里程。
西式博彩遊戲
馬尼拉紙牌
雖然稱為「馬尼拉紙牌」,但其實它是一種與菲律賓毫無關係的紙牌遊戲。據學者考證,馬尼拉紙牌和「康京玩法」是澳門最古老的賭博遊戲。兩種紙牌遊戲自開埠初期已經由葡國水手傳入澳門,並一直流行幾百年,但現在它們已經幾乎失傳,只有極少數人還懂得這些紙牌遊戲的玩法。
馬尼拉紙牌需要有四個玩家,分為兩組進行遊戲。遊戲以「9」牌為最大,即「馬尼拉」;其次是A、K、J、Q,而「10」牌則從遊戲中除去。四位玩家開局時手上共有十二張紙牌,發牌時玩家收到的最後一隻牌為「主牌」。遊戲開始後,玩家們都要跟著打出同花色的紙牌,該牌要比上手出的牌數大,如果沒有,可以出一張小牌或用主牌「斃」了上手的牌。每輪打出後,玩家會吃掉那一輪的紙牌,經過十二輪後,兩組玩家會把各自吃掉的牌進行計分,總分得到最高的一組為遊戲的勝方。玩家在遊戲中需要相當的默契,並盡力迫使對方打出大牌,同時也要避免己方出大牌。
康京玩法
「康京」與馬尼拉紙牌的歷史同樣非常古老,而且也是在大航海時代,水手們的紙牌遊戲之一。傳說這種遊戲源自美洲土著,然後由哥倫布的水手改良並傳回歐洲。這種紙牌遊戲的玩法與中國的麻將有異曲同工之妙。遊戲開始時,派牌者從放在台上的剩餘的牌中隨意亮出一張牌,如果玩家認為這張是好牌,亮牌者可將其留在手上,同時從手上抽出一張牌放下。
在遊戲中,四位玩家需要盡快把手上的紙牌組成特定的組合,一共有四類:四張同一數字的牌和三張另一數字的牌;三張同一數字的牌和一個四連同花順;一組四連同花順和一組三連順子;整組同花順。最快把手牌形成其中一個組合的玩家,才能成為贏家,而其他玩家則會統計手上已成形的紙牌組合,按牌面點數計分,越高分數的罰款越高。在眾多組合中,整個同花順是最難形成,所以一旦湊成,贏分可加一倍。
賽馬車
賽馬,大家相信絕對不會陌生,但賽馬車可能較少人聽過。早在古羅馬時期,人類已經擁在賽馬車及相關的博彩活動,但直到1978年,這項古老的活動才首次出現於亞洲。當時,澳門賭業知名人士葉漢成立「澳門賽馬車公司」,並在氹仔建立一座全天侯馬車場進行比賽。每場比賽中,一共有八至十二輛馬車作賽。馬匹品種主要是澳洲的邊蹄馬,馬車則是一部雙輪馬車。駕駛馬車的車手會控制馬車的速度和方向。
賽馬車的投注方式以香港賽馬為藍本,分為獨贏、位置、連贏、三重彩和六環彩等多種方式下注。可惜,由於賽馬車要考慮的因素太多,所以一向勝算不高,因而損失了大量賭客,經營七年後在1988年宣告結束。馬車場後來改作賽馬場,一直用來舉辦賽馬活動至今天。
(本文刊載於《梳打雜誌(第56期)》十二月刊)
話說起來澳門博彩業歷史悠久,但原來最早引進博彩業的機構,竟然是一直肩負慈善事業的仁慈堂。為何這個神聖的宗教組織會與賭業拉上關係呢?原來早在1810年,澳門財政出現困難,當時喪權流亡的葡國政府只好批准仁慈堂發行彩票,從中抽取博彩稅作慈善用途。彩票最初只允許西方人參與,因為清政府一向主張禁賭,所以早期的博彩規模較少。不過,隨著鴉片戰爭後,澳門失去昔日作為國際港口的地位。當時的總督亞馬留爲了挽救垂死的經濟,迫不得已讓賭業「合法化」,萬萬想不到成就了「東方蒙地卡羅」的誕生。雖然賭業開放,但並不代表順利發展,因為葡國賭商帶來的玩意,根本未能成功吸引中國人光顧。因此,廣東賭商漸漸取替葡國賭商帶領澳門博彩業發展。
「廣東人好賭」的說法一點不過分,皆因清末民初期間全國風行的博彩遊戲多由廣東人創造出來,包括闈姓、山票、舖票、番攤等,他們也會改良其他遊戲來吸引大眾參賭。所以說,澳門被喻為國際級賭城,廣東賭商可是「功不可沒」!
第一代賭王——盧華紹
在開賭初期的眾多賭商中,盧華紹(盧九)是投資最多的賭商,所以堪稱「初代賭王」。盧華紹在福隆新巷建立「宜安公司」,被喻當時最著名的官紳俱樂部,不僅嫖賭飲蕩吹樣樣齊,而且吸引廣東及澳葡官員來光顧,可謂前所未聞!除了澳門,盧華紹也把大力投資廣東賭業,可惜清政府對賭業的態度反覆,一時主張開賭,一時主張禁賭,令他在廣東的生意十分艱難,最後他更負債累累,一代賭王最終家中自殺身亡。
盧華紹死後多年,澳門未出現能稱霸賭界的人物,直到1937年傅老榕和高可寧投得澳門博彩專營權為止。這兩位財雄勢大的商人看准時機,認為澳門賭業仍有發展的空間,因而決定下重注奪得賭牌。他們旗下的新中央酒店相當豪華,而且提供多種娛樂活動,在抗戰時成為不少避難富豪的娛樂集中地,而這位「第二代賭王」更是大賺一筆。
然而在傅老榕過身後,賭權再次易手,由何鴻燊、霍英東、葉德利和葉漢四人組成的「澳門旅遊娛樂有限公司」奪下賭牌,而何鴻燊亦成為澳門「第三代賭王」。他最初在愛都酒店開業,有別於前代賭王,何鴻燊以新穎的西式賭法如輪盤來吸引賭客。由於愛都酒店屬政府物業,所以何鴻燊需要建立一座全新的娛樂場,而它就是象徵新一代賭權的葡京娛樂場。何鴻燊雖然今天依然掌握賭權,但自2002年賭權開放後,澳門賭業更是百花齊放,讓百年梳打埠步向全新的里程。
西式博彩遊戲
馬尼拉紙牌
雖然稱為「馬尼拉紙牌」,但其實它是一種與菲律賓毫無關係的紙牌遊戲。據學者考證,馬尼拉紙牌和「康京玩法」是澳門最古老的賭博遊戲。兩種紙牌遊戲自開埠初期已經由葡國水手傳入澳門,並一直流行幾百年,但現在它們已經幾乎失傳,只有極少數人還懂得這些紙牌遊戲的玩法。
馬尼拉紙牌需要有四個玩家,分為兩組進行遊戲。遊戲以「9」牌為最大,即「馬尼拉」;其次是A、K、J、Q,而「10」牌則從遊戲中除去。四位玩家開局時手上共有十二張紙牌,發牌時玩家收到的最後一隻牌為「主牌」。遊戲開始後,玩家們都要跟著打出同花色的紙牌,該牌要比上手出的牌數大,如果沒有,可以出一張小牌或用主牌「斃」了上手的牌。每輪打出後,玩家會吃掉那一輪的紙牌,經過十二輪後,兩組玩家會把各自吃掉的牌進行計分,總分得到最高的一組為遊戲的勝方。玩家在遊戲中需要相當的默契,並盡力迫使對方打出大牌,同時也要避免己方出大牌。
康京玩法
「康京」與馬尼拉紙牌的歷史同樣非常古老,而且也是在大航海時代,水手們的紙牌遊戲之一。傳說這種遊戲源自美洲土著,然後由哥倫布的水手改良並傳回歐洲。這種紙牌遊戲的玩法與中國的麻將有異曲同工之妙。遊戲開始時,派牌者從放在台上的剩餘的牌中隨意亮出一張牌,如果玩家認為這張是好牌,亮牌者可將其留在手上,同時從手上抽出一張牌放下。
在遊戲中,四位玩家需要盡快把手上的紙牌組成特定的組合,一共有四類:四張同一數字的牌和三張另一數字的牌;三張同一數字的牌和一個四連同花順;一組四連同花順和一組三連順子;整組同花順。最快把手牌形成其中一個組合的玩家,才能成為贏家,而其他玩家則會統計手上已成形的紙牌組合,按牌面點數計分,越高分數的罰款越高。在眾多組合中,整個同花順是最難形成,所以一旦湊成,贏分可加一倍。
賽馬車
賽馬,大家相信絕對不會陌生,但賽馬車可能較少人聽過。早在古羅馬時期,人類已經擁在賽馬車及相關的博彩活動,但直到1978年,這項古老的活動才首次出現於亞洲。當時,澳門賭業知名人士葉漢成立「澳門賽馬車公司」,並在氹仔建立一座全天侯馬車場進行比賽。每場比賽中,一共有八至十二輛馬車作賽。馬匹品種主要是澳洲的邊蹄馬,馬車則是一部雙輪馬車。駕駛馬車的車手會控制馬車的速度和方向。
賽馬車的投注方式以香港賽馬為藍本,分為獨贏、位置、連贏、三重彩和六環彩等多種方式下注。可惜,由於賽馬車要考慮的因素太多,所以一向勝算不高,因而損失了大量賭客,經營七年後在1988年宣告結束。馬車場後來改作賽馬場,一直用來舉辦賽馬活動至今天。
(本文刊載於《梳打雜誌(第56期)》十二月刊)
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