故城．回憶

昌迪加爾的火車站，環境較為現代化。 （承上文）         在柯比意的領導下，昌迪加爾在1965年完成第一階段的工程。隨著人口的增加，城市也不斷擴展她的規模。時至今天，昌迪加爾是建築界的一處「朝聖地」。筆者跟大隊在下午從首都德里出發，乘火車經過四、五小時的車程，終於在晚上到達昌迪加爾的火車站，然後一群人坐車到第24區（Sector 24）的Parkview酒店下榻。這家酒店是其中一家由政府營運的酒店，所以價格便宜、設備充足、交通方便，但服務質素比較低落，而且無線上網要另外收費，使Parkview酒店有點美中不足。

位於下環街23號的均益炮竹公司遺址，荒廢多時在上月宣佈拆卸。         在上個月末，均益炮竹公司遺址突然宣佈清拆時，引來公眾和媒體的關注。文化局解釋，拆卸是由於建築物已被界定為危樓，威脅公眾安全，而遺址只用作寫字樓、倉庫、後期包裝場或門市，所以嚴格來說並不算是工業遺址。然而經過各方面的努力，建築物的歷史和價值漸漸現浮現。即使挽救已經是不可能，但筆者希望讓大家了解它的意義和價值，以及牢記這次教訓，不再重蹈覆轍。

        盂蘭節快到，鬼門關大開。相傳在農曆七月時間，孤魂野鬼會四處在人間找食，而陰森恐佈的地方更是鬼魂集結的地方。有些人不小心踏入這些地方，可能會撞邪見鬼、招惹不測 ……

        澳門地少人多，高樓林立，在急速的發展下，城市的綠化區買少見少，而公園成為了市民親近大自然的好去處。不提不知，澳門約有40多座公園，除了作為市民大眾休憩的地方，也舉行文娛活動的場所，所以公園與市民的生活息息相關。當大家在公園休息時，可能會發現園內立有一些石像或紀念碑，其實，澳門有不少公園都具有歷史價值，園內的一碑一石、一草一樹，甚至是公園的名字，都見證一段段鮮為人知的故事。今期我們將帶您遊訪四座名園——白鴿巢公園、加思欄花園、二龍喉公園和氹仔碼頭公園，細探澳門名園的秘密！

印度首任總理尼赫魯與柯比意，在他們的意志下建造了昌迪加爾。 （承上文）         1951年，柯比意來到印度後，便著手規劃昌迪加爾。經過多年的思考，柯比意的設計不是把自己的理念直接強加在新城，而是對印度的環境氣候等方面進行研究，藉此設計一座能符合國家、人民和未來發展的新首府。

        澳門素有「蓮花寶地」之稱，戰爭、瘟疫和災禍很少降臨，所以才被人視為「福地」。現今我們很難相信，澳門曾經也捲入大規模戰爭當中，敵軍的船隻兵臨城下，更差一點便改寫澳門的歷史。大家偶爾行經寧靜的得勝花園，一座紀念碑屹立在中央，向後人講述這段鮮為人知的戰史。

20世紀最偉大的現代建築大師——柯比意 （承上文）         在談談昌迪加爾的設計前，先介紹柯比意這位偉大的現代建築師。柯比意並非法國人，也非生於建築世家。他出生於瑞士的小鎮上，原名夏爾．愛杜阿．讓內亥（Charles-Édouard Jeanneret-Gris），父母從事鐘錶製作。柯比意最初在藝術學院學習錶殼雕刻，但後來轉而學習建築，在十八歲時更得到為「法萊別墅」（Villa Fallet）設計裝飾的機會。其後，他離開家鄉到各國學習和遊學，在這段時間的經歷為他成為「現代建築的旗手」留下基礎。

昌迪加爾，位於旁遮普邦和哈里亞納邦（Haryana）之間，也是兩個邦的首府。          幾個月前，筆者來到印度（India）旅遊，走訪了數個城市，包括德里（Delhi）、齋浦爾（Jaipur）、阿格拉（Agra）、昌迪加爾（Chandigarh）和西姆拉（Shimla），而當中昌迪加爾是逗留較久，也有留下較深刻印象的地方。不過，很少人會選擇昌迪加爾為旅遊目的地，她最多也只是前往西姆拉的中程站；但如果是修讀建築和城市規劃的朋友，他們會對這座城市較為認識，因為她是出自20世紀建築大師柯比意（Le Corbusier）的作品。

        還記得《頭文字D》的電影中有一句話：「神以前也是人，因為他做了人做不到的事，所以他變成神。」中國傳統神話人物中，不少神仙都源自歷史人物。這些人物在生前為民謀福，深受人民敬重愛戴，死後被人們奉為神靈。家喻戶曉的有保護漁民順風順水的媽祖；由三國英雄變為關照黑白兩道的關公；八十三歲遇文王的姜太公（石敢當）等。但原來，澳門還有一些「就是與別不同」，有著澳門特色的民間信仰。這些神仙或廟宇只出現在澳門。即使是耳熟能詳，但他們是誰？為何會成為神仙，你又知不知呢？本期《梳打》將介紹澳門幾位神仙：先鋒楊爺、張王爺、金花夫人和譚公。

        明明是名為「文化遺產保護經濟學」（Economics of Heritage Conservation）的課堂，為何內容不是經濟或工商管理，卻是舉行一場宣揚文化遺產的活動，這實在令人看不清、觸不透其意義何在。 「用愛來保護文化，用愛來推動經濟。」 這是教授給我們的回答，但這句話的確聽起來是天方夜譚。在「發展才是硬道理」的年代，還有用愛來發展的「軟道理」嗎？