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| 1910年搭建的大戲戲棚，屬於「金字頂」式戲棚。（圖片來源："Album Macau"） |
（承上文）
前文提及，中國南部盛產竹子，因而成為建築上主要的材料，但並非所有竹也能使用。香港屋宇署推出的《竹棚架設計及搭建指引》中提及，搭建竹棚通常是用篙竹和毛竹，而竹齡需達三至五年，長度為六米，在使用前應被垂直放在室內風乾至少三個月。雖然這套指引是在技術層面上，卻詳細介紹港澳地區的築棚工藝。
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| 雀仔園福德祠的戲棚，由於街道相當狹窄，戲棚已搭建觀眾席，而舞臺和後臺則是固定的。 |
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| 氹仔北帝廟的戲棚搭建於廟前地上，結構相對地完善，並容納數百位觀眾。 |
除了「就地取材」之外，竹子的另一項優勢是「因地制宜」，可以根據環境和情況搭建戲棚。在媽閣廟、北帝廟和譚公廟皆設有廣闊的前地，固然能在廟前搭建一座大戲棚；但若能在狹窄的地方，如雀仔園福德祠和大三巴哪吒廟，同樣能在街道上搭起小規劃的戲棚。即使前地上有一些障礙物，如大樹和街燈等，都無阻戲棚的搭建。一般而言，戲棚主要由舞臺和觀眾席構成，兩側留有空間供樂隊演奏，而舞臺的後臺還設有演員的化妝間和更衣室。順帶一提，昔日媽閣戲棚是延伸至海邊，現時譚公廟戲棚內的後臺仍然搭出海邊。
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| 路環譚公廟的戲棚是澳門最具規模的，其舞臺和後臺皆伸延至海邊，古時的媽閣戲棚也是如此。 |
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| 現時的媽閣戲棚採用現代劇院的設計，觀眾席以傾斜的階梯形式設計，讓觀眾們能看到演出。 |
戲棚建築雖然屬於傳統的建築工藝，但若細心留意，不難發現戲棚建築在改變中。首先，今天的媽閣戲棚採用現代劇院的設計，觀眾席以傾斜的階梯形式設計，讓場內每位觀眾也能清楚看到演出。其次是戲棚的規模和搭建上，舊式戲棚的內部較現時的高，這點可能吸收了西方的拱式建築（Arch），規模得以縮小。然而，有關戲棚工藝吸收西方元素的說法，仍然有待進一步的考證。另外，之前提及現今使用一些新的物料，如尼龍布代替稻草覆蓋戲棚、尼龍蔑代替竹蔑等，而媽閣戲棚更以鐵架作為固定用的底座。
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| 今天的戲棚不僅採用新的物料，同時也吸引西方的拱式建築。 |
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| 昔日沙梨頭打醮地被建成學校，而神功戲改到學校操場內進行。 |
戲棚建築與神功戲的文化是相輔相承的，而築棚工藝仍廣泛用於建築上，但隨著城市發展，一些廟前地面臨著變化，如蓮溪廟和沙梨頭土地廟。雖然兩座廟宇的神功戲分別改到附近的球場和學校操場舉行，但傳統戲棚已經不在。傳統文化之間是相連的，如神功戲與戲棚的連繫，即使形式依然存在，一旦其中的元素消失，也造成無形的損害，而非僅僅少了一份傳統的味道。
（完）
參考資料：
- 香港屋宇署（無年份）。《竹棚架設計及搭建指引》。取錄自：http://www.bd.gov.hk/chineseT/documents/code/GDCBS_c.pdf。
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