沙崗：從義地到義字（上）

現在提到「沙崗」一地，很多人會想到氹仔沙崗市政墳場。近日清明節，許多孝子賢孫會到墳場掃墓祭祀，氹仔沙崗自然是人流繁多。在澳門半島亦有一處名為「沙崗」的地區，同樣是曾經作為墳地之用，但很難想像昔日的澳門「沙崗」，今天竟然是新橋區內繁華的地方……

澳葡政府擴建城區前，從三巴門（即今天包公廟旁）至三盞燈一帶，在新橋村之北，皆屬沙崗區。沙崗區內有一條小村，名為「沙崗村」，位於今天義字五街一帶。有關這條小村的資料並不多，但有記載顯示，村內的人口較鄰近的新橋村、石牆村等為多。然而，對沙崗區的記載主要是沙崗村外的墓地。

昔日高沙義塚位於「蓮花莖」一帶。由於沙崗在1870年代開始出現不敷應用，鏡湖醫院向附近地區覓地。
（圖片來源：《澳門鏡湖醫院慈善會會史》）

生老病死，為人生必經之路。富人對身後事往往會辦得妥妥當當，絕不馬虎。反而，對窮戶來說，只能草草埋葬，望死者在天之靈保祐。當時華人社區的義塚，即窮人之埋葬地，主要是沙崗和「高沙」（即昔日蓮花莖兩側的沙地）。

「三巴門外塚纍纍，雄鬼喧呼去不回。」【註一】，為當時路過沙崗的情況。黃沙漠漠，岡陵起伏，正是起名為「沙崗」的原因。草叢中皆為墳地，風吹草動時，露出地面上的枯骨，令人更令寒意。現在從消防局博物館至竹林寺一帶，全皆是墳地義塚

        因為早期澳門人少，沙崗的墳地初時不算密集。1864年（同治二年），澳葡政府正式佔領沙崗區，但只是在旁邊開闢連勝馬路（Estrada de Coelho do Amaral），沙崗義塚還是繼續使用。1871年，鏡湖醫院在沙崗附近建成，因傳統上醫院跟墳地都設於郊區，是當時澳門頗具規模的醫院。醫院初期只有中醫，直至孫中山以首位西醫行醫才改變。

1871年的鏡湖醫院，位於沙崗附近。（圖片來源：《澳門鏡湖醫院慈善會會史》）

1874年，澳門共遭受兩次風災侵襲，遇難者人數眾多，特別是沙梨頭村，死者皆葬於沙崗，因而開始出現飽和現象。19世紀後期，霍亂、鼠疫等致命的傳染病在澳門傳播，令沙崗出現不敷應用的情況。一墓多葬的情形時有發生，此時沙崗更是聞者畏之、觸目驚心……

        1908年（光緒三十一年），澳葡政府正式對沙崗義塚「下手」。工人拿著沙鏟和鐵鎚，來到陰森的沙崗。他們望著亡者的墳地，彷彿聞見死者的哀號，是祈求憐憫的悲願。可惜，他們還是狠下心腸地打碎墓碑，把屍骨從墓地中推起來。發臭的屍骨，像受害者般仇視、怒視著那群工人。發寒的工人抖震地繼續工作，心中只求亡靈不是報復。相傳放置在附近的「祥雲仙院」內等待認領，而那些無人認領的下場極為淒慘，被送到劏狗環一帶焚化後，撤自大海。沙崗義塚在如此慘烈的悲劇中，自此成為歷史……

註釋：

• 【註一】全文：「沙崗應解憶荒蕪，前輩惟聞說鏡湖。月風不知人事變，可憐還認舊輿圖！三巴門外塚纍纍，雄鬼暄呼去不回。並向夜臺傳露布，任教白骨盡成灰。」，出自《兩行堂詩鈔》中的《庚戌清明出三巴門外經沙崗舊地有感而作》——摘錄自：《澳門掌故》

（續下文）

參考資料：

• 王文達（1999）。《澳門掌故》。澳門：中華教育會《澳門教育》出版社。
• 吳潤生與梁棟（2001）。《澳門鏡湖醫院慈善會會史》。澳門： 鏡湖醫院慈善會。